Тема дня |
- Украинским авиакомпаниям запретили летать в Россию после 25 октября
- Маневрируя к конкуренции
- Путин выступил в ООН...
- Обама: Вашингтон не собирается изолировать Россию
- Памятник «Ватное сердце Родины»
- Не мусульмане, но обездоленные
- Либерал и произвол
- Путин рассказал, что значит уважать суверенитет других государств
| Украинским авиакомпаниям запретили летать в Россию после 25 октября Posted: 28 Sep 2015 11:02 PM PDT Федеральное агентство воздушного транспорта уведомит украинские авиакомпании о запрете на использование воздушного пространства России, сообщает ТАСС. Как сообщает агентство со ссылкой на пресс-службу Минтранса РФ, запрет вступит в силу с 25 октября. С соответствующим распоряжением ведомство обратилось к Росавиации по поручению премьер-министра Дмитрия Медведева. В ведомстве предупреждали, что в скором времени решатся на подобный шаг из-за политики украинских властей.
В санкционные списки попали «Аэрофлот» и еще 20 российских авиакомпаний. Российским перевозчикам частично или полностью запретили полеты, перевозки и транзит на территории Украины. Кроме того, запрещенными стали транзитные рейсы, которые перевозят «товары военного назначения, двойного назначения или российскую военную живую силу». |
| Posted: 28 Sep 2015 12:02 PM PDT Снижение экспортных пошлин на нефть может спасти внутренний рынок. Налоговый маневр в нынешнем виде — результат компромисса между производителями нефтепродуктов, опасающимися снижения прибыли, и государством, опасающимся сильного роста цен на бензин и потери доходов бюджета. Предпринятый в конце 2014 года маневр предусматривал повышение налога на добычу полезных ископаемых (НДПИ) при одновременном снижении экспортных пошли на нефть. Недавнее решение о снятии санкций с Ирана, а также замедление темпов роста китайской экономики оказывают понижающее давление на мировую цену нефти. Важно понять, так ли страшен налоговый маневр в контексте низких цен на нефть и как экономика может оздоровиться с его помощью. Государство теоретически должно выполнять функцию перераспределения, изымая нефтяную ренту и распределяя ее некоторым образом среди населения. Российская налоговая система устроена таким образом, что часть нефтяной ренты изымается напрямую в виде НДПИ, другая часть — в виде экспортной пошлины с экспортеров нефти и нефтепродуктов. Производителям одинаково выгодно продавать нефть за рубеж по мировой цене (за вычетом экспортной пошлины) и продавать нефть на внутреннем рынке (где устанавливается цена ниже мировой на величину экспортной пошлины). Аналогично выглядит ситуация с пошлинами на нефтепродукты. В итоге мы получаем значительно более дешевый бензин (в долларовом эквиваленте) по сравнению с его стоимостью в Европе. По сути, речь идет о субсидии отечественной нефтепереработке. А более дешевые нефтепродукты представляют собой субсидию населению, их потребляющему. Такая система налогообложения лишает зарубежных производителей нефтепродуктов, продающих их по мировым ценам, возможности конкурировать на российском рынке. Маржа в отечественной нефтепереработке составляет примерно 30% в отличие от 10–15% у европейских производителей, среди которых уровень конкуренции значительно выше. Кроме того, имеющаяся система, по сути, субсидирует неэффективность производства нефтепродуктов: глубина нефтепереработки в России составляет примерно 71%, тогда как в США и Европе этот показатель колеблется в районе 90–95%. В итоге отечественная нефтепереработка последние годы производила отрицательную добавленную стоимость (–12% из расчета мировых цен на нефть и нефтепродукты). Проект законопроекта по налоговому маневру писался при высоких ценах на нефть, и динамика изменения ставок в нем такова, что при актуальных ценах около 50 долларов за баррель бюджет все-таки потеряет часть своих доходов (при цене около 100 долларов за баррель бюджет был бы в плюсе). Нефтяники в долларовом выражении убытков почти не получат, в рублях же, ввиду девальвации национальной валюты, их денежный поток значительно увеличится. Несмотря на возможные негативные экономические и политические последствия, налоговый маневр может привести и к положительным эффектам. Важную роль в этом может сыграть конъюнктура мирового рынка нефти. Так, после снятия санкций с Ирана, согласно заявлениям властей, страна может увеличить объем добываемой нефти примерно вдвое (с 1,4 до 2,6 млн баррелей в сутки) всего лишь за несколько месяцев. Столь значительный рост предложения нефти может оказать понижающее давление на мировую цену, что снизит риски при проведении маневра. На фоне ситуации в китайской экономике тоже не исключено дальнейшее снижение цены на нефть. В таком случае разница между мировой и внутренней российской ценой на нефть будет не столь существенна (как в процентном отношении, так и в абсолютном). Это облегчает процедуру замещения экспортной пошлины налогом на добычу полезных ископаемых и снижает как риски нефтяных компаний потерять часть прибыли, так и риски государства лишиться части бюджетных доходов. Дальнейшее урезание экспортных пошлин также может привести к положительному эффекту. Свободный допуск импортеров бензина на российский рынок вместе с возможным ростом цены увеличит уровень конкуренции на внутреннем рынке. Это, во-первых, вынудит производителей снизить уровень маржи примерно вдвое — до европейского уровня в 15%. Во-вторых, производители нефтепродуктов будут вынуждены осуществлять долгосрочные инвестиции для увеличения эффективности производства нефтепродуктов и приближения глубины нефтепереработки к европейским показателям. Андрей ЗУБАРЕВ, |
| Posted: 28 Sep 2015 11:01 AM PDT ... и заявил о необходимости защитить Асада и раскритиковал устройство однополярного мира, не упомянув США.
Президент России Владимир Путин, выступая на заседании 70-ой Генассамблеи ООН, заявил о необходимости поддержать правительство сирийского президента Башара Асада.
Попытки «заигрывать с террористами» Путин назвал «опасными». Здесь же он вспомнил недавно появившуюся в СМИ информацию о том, что представители сирийской оппозиции, которым помогают американские власти, недавно передали исламистам часть своих боеприпасов военой техники. Значительную часть выступления Владимир Путин посвятил описанию геополитического кризиса, виной которому стала деятельность «некоторых стран» (США ни разу не были названы в речи Путина впрямую — Ред.), которые после Втоой мировой войны и с распадом СССР стали «единственным центром доминирования» в мире. Путин рассказал, как право сильного вызывало попытки повлиять на решения ООН. Эти попытки, а вместе с ними и попытки «экспорта революций» в странах, где у «некоторых» были свои интересы, не привели к демократии, а наоборот — вызвали масштабный кризис и массовые нарушения прав человека. Ранее сегодня российская делегация в знак протеста практически в полном составе ушла из зала, когда на трибуне выступал президент Украины Петр Порошенко. |
| Обама: Вашингтон не собирается изолировать Россию Posted: 28 Sep 2015 10:01 AM PDT Выступая на заседании Генеральной ассамблеи ООН, президент США Барак Обама заявил, что Штаты не намерены изолировать Россию. Текстовая трансляция велась на официальном сайте Генассамблеи ООН. «Мы не хотим изолировать Россию, нет! Нам нужна сильная Россия, которая будет работать с нами над укреплением всей международной системы», — заявил американский президент, отметив, что включение России в дипломатическую работу с Украиной будет полезна для обоих государств и для всего мира. В своем выступлении американский лидер заявил об аннексии Россией Крыма. «Мы не можем стоять в стороне, когда суверенитет и территориальная целостность страны подвергается вопиющим нарушениям», — сказал политик, отметив, что введенные против России санкции не являются возвращением к холодной войне, не смотря на то, что так утверждают российские государственные СМИ. Говоря о теме вооруженного конфликта в Сирии, Обама заявил, что «диктатор у власти сегодня становится искрой для революции завтра». Глава США назвал президента Сирии Башара Асада «диктатором, убивающим десятки тысяч собственных граждан» и подчеркнул, что это проблема не только Сирии, но и всех мировых стран. По словам Обамы, необходимо сделать невозможным существование такой группировки, как «Исламское государство» (запрещенной в России), а США, в свою очередь, сделает так, чтобы «для таких террористов не будет убежища и пощады». Президент США заявил о готовности сотрудничать с Россией и Ираном, чтобы прекратить гражданскую войну в Сирии. По словам американского президента, для разрешения конфликта необходим «реализм», для которого в свою очередь необходим переход от Асада к новому правительству. |
| Памятник «Ватное сердце Родины» Posted: 28 Sep 2015 08:01 AM PDT Автор «Ватников Апокалипсиса» показал Красноярску памятник «Ватное сердце Родины» .
Красноярский художник Василий Слонов, автор арт-инсталляций «Сад ватных камней» и «Ватники Апокалипсиса» представил в городе свое новое творение — «Ватное сердце Родины». Этот объект, установленный в центре города на площади Мира участвует в 11-й городской музейной биеннале. «Какое оно, это сердце? Конечно же, ватное, конечно же, большое и теплое. Предсказуемо почерневшее от пота и крови уже ушедших поколений. Почерневшее от нашего нравственного помрачения. Сморщенное от нашей праздности и беспечности…», — объяснил художник генезис нового арт-объекта. «Ватное сердце Родины» представляет из себя 5-метровый каркас, на который натянуто ватное покрывало, выкрашенное в асфальтово-черный цвет. «Ватники Апокалипсиса» — большой проект художника Слонова, который сейчас идет в московской галерее Винзавод. Он включает в себя, например, вата-мобиль, инсталляции из ватного ножа, режущего ватный батон и т.д. Вата, считает художник Слонов, сейчас воплощает национальную идею России. «Ни для кого не секрет, что вата — это такой мем, который оккупировал мозги и профанные, и интеллектуальные. И не случайно во всем этом цивилизационном дискурсе такое наличие ваты. Национальная идея, которую концептологи, философы, политологи пытаются высосать из пальца, универсальна и наконец-то найдена. Сакральное вещество национальной русской идеи — это вата», — рассказал художник в интервью «Радио Свобода». Издание Znak.com вспоминает, как художник Слонов, регулярно выставляющийся в музеях, летом 2013 года оказался в центре скандала. А его выставку «Welcome! Sochi 2014», организованную в Перми и посвященную предстоящей тогда Олимпиаде в Сочи, в итоге закрыли. Полиция возбудила административное дело по статье «незаконное использование товарного знака», посчитав, что гигантский чебурашка в экспозиции Слонова нарушает права Олимпийского комитета России. Кроме гигантского чебурашки в арт-инсталляции Слонова были матрешка-граната и олимпийские кольца из колючей проволоки, возмутившие даже депутатов Госдумы. |
| Не мусульмане, но обездоленные Posted: 28 Sep 2015 07:02 AM PDT Британия больше обеспокоена наплывом мигрантов из других стран ЕС, чем «исламской угрозой». Год в Англии — стране с не самой лучшей репутацией в отношении гостеприимства к мигрантам, — и я уже смотрю на то, как на «понаехавших» реагируют в России, с легким ужасом. Много лет назад, еще в школе, я прочитала российскую антиутопию «Мечеть Парижской Богоматери» — в тексте про то, как во Франции власть захватывают мусульмане. Помню свои ужас и отвращение: столько ненависти было в этой книге. А теперь я вижу ту же ненависть, просачивающуюся между строк самых либеральных дискурсов. Образованные россияне открыто боятся и презирают беженцев, спасающихся в Европе от войны. Но только сегодня я прошла по лондонской Брик-Лейн. Застала разношерстную толпу, выходящую из мечети; зашла в еврейскую лавку с бейглами; во вьетнамскую лавку; в соседнюю индийскую лавку, всю расписанную санскритской вязью; просто шаталась в солнечной, пестрой уличной толпе. Здесь лица — любого возможного цвета (включая зеленый); здесь встречаются знаки всех религий (включая Макаронного Монстра). И это не тяжелое зрелище; напротив — радостное. В Лондоне встретить негра (простите, я отстала от эволюции политкорректного дискурса — кажется, это снова приличный термин? Не важно) — далеко не значит встретить мигранта. Негры, арабы, китайцы, пакистанцы, индийцы — гордые, красивые в своих национальных одеждах; а подойди, спроси — велик шанс, что они родились и выросли на овечьих полях Уилтшира. Очень быстро отучаешься судить о людях по цвету кожи, пару раз испытав острое смущение, неизменно следующее за таким примерно диалогом: — А ты откуда (белая девочка)? — Из России, из Москвы. Учиться приехала. — А вы откуда (индиец в роскошном тюрбане)? — Из Бристоля… Терпимость британцев была испытана на прочность в семидасятые-восьмидесятые, когда произошел наплыв мигрантов из Индии и Пакистана. Тогда были и погромы, и преступления на почве расизма. Но и тогда уже к людям другого цвета кожи относились гораздо спокойнее. Когда США еще только воевали за независимость, в Британской империи вовсю торговали свободные купцы и землевладельцы самого разного цвета кожи. Да что там, вспомните «Отелло»! Сейчас это, наверное, самая «взрывная» из шекспировских пьес. В первую очередь — за счет ее парадоксальности: нигде во всей пьесе вы не найдете связи между тем, что герой — мавр, и его действиями. Теперешние интерпретаторы не знают, как это понимать вообще: то ли Шекспир осуждает агрессивность мавров, то ли, наоборот, показывает благородство и способность занимать высокое положение в обществе? Доверить роль Отелло черному актеру — это расизм или representation? Тонкое искусство расовых и религиозных предрассудков у лондонцев, кажется, атрофировалось начисто. Даже спросишь, бывало: «А вот расизм?..» — «А? Чего? А как это?» Проблема миграции при таком раскладе, при такой colorblind оптике принимает неожиданные формы. Сегодня наплыв нелегалов из «просвещенной Европы» — тех же итальянцев, поляков и французов — беспокоит британцев гораздо больше, нежели люди другого цвета кожи или религии. Даже британские националисты в первую очередь борются за ограничение европейской миграции и отмену льгот для иммигрантов из ЕС перед всем остальным миром. Почему, спрашивается, любой дурак с польским паспортом может приехать в Британию работать, а талантливый и полезный сириец — нет? Это не значит, что нет конфликтов. Все помнят же, как пару лет назад обездоленные лондонцы жгли и громили магазины? Среди них было много «понаехавших». Но много было и вполне себе белых христиан. В Лондоне очень четкое деление на районы: престижные и упадочные, финансовые и богемные, чинные и преступные. Почтовый индекс — как клеймо на лбу. Только вот в городе нет ни одного национального гетто. И процветают, и воруют здесь все вместе, невзирая на цвет кожи и религию. Действуют другие операторы ненависти — классовые, экономические, образовательные. Человек, зарабатывающий втрое больше своего соседа, скорее всего Oxbridge twat — тех, у кого хватило денег на Оксфорд или Кембридж, рядовые англичане ненавидят лютой классовой ненавистью. Но этот Oxbridge twat с равным успехом может оказаться китайцем, индийцем, пакистанцем. Американские борцы за права человека сейчас мучительно пытаются доказать то же самое. Черные бунтуют в Фергюсоне и прочих местах не потому, что они черные (это как раз логика полиции и государства), а потому, что они обездолены, потому что лишены многих очевидных привилегий, потому что все еще испытывают действие расовых предрассудков, загоняющих их в нищету и невежество. Повторяем по слогам: не черные бунтуют, а обездоленные; не мусульмане заполонили Францию, а экономические переселенцы; не мусульмане строят палаточные городки вдоль дорог Германии, а беженцы от войны. Кажется, меня изменили навсегда: каждый раз, когда я слышу рассуждения о миграции, упоминающие цвет кожи или религию, у меня что-то сворачивается внутри, как кислое молоко. Вы расисты, господа, расисты и религиозные фанатики, если вы все еще считаете на улицах лица с другим цветом кожи, или другим разрезом глаз, или в хиджабах, или в чалмах, или в шальвар-камизе. Вы расисты, когда говорите, что «невозможно» игнорировать расово-религиозный аспект этого «переселения народов». Линн ХАНОВА, |
| Posted: 28 Sep 2015 03:01 AM PDT Либерал — человек, который не хочет, чтобы им помыкали. Выставляя либерализм идеологией гангстеров и аморализма, власти просто одурачивают людей. С момента своего возникновения либеральная идея — иначе говоря, идея свободы — подчеркивала, что она ведет к отстаиванию верховенства закона. С самого начала идеологи несвободы — люди, защищавшие и оправдывавшие произвол, — твердили: свобода, согласно ее приверженцам, есть не что иное, как отсутствие морали, а пропаганда свободы подрывает национальные интересы и ведет к разрушительным для государства мятежам. Иначе говоря, теоретики деспотии постоянно вменяли либералам понимание свободы, которого у последних никогда не было. Либералы всегда подчеркивали, что свобода не означает вседозволенности, что свобода — это сопротивление произволу и нарушениям закона. Держиморды, приписывавшие себе заботу о благе народа, не допускали и мысли о том, что может существовать какая-то не подчиняющаяся им «свобода», что граждане должны быть людьми, сами — свободно — определяющими свою судьбу, а не пушечным мясом. Этим садистам народ всегда казался чем-то вроде безмозглой массы, единственным смыслом существования которой является безбедная жизнь высшего сословия. Вот и получается, что идея свободы всегда была неразрывно связана с идеей сопротивления деспотии — власти, основанной на произволе и плюющей на закон. Для авторитарного правителя, деспота, закон ничего не значит. Главное — его собственная воля, его фантазии, прихоти, под которые он, как правило, подгоняет и высшие «национальные интересы» государства. В охвативших элиту паневразийских сумеречных мечтаниях о текучем, вечно изменчивом мире без границ, выстроенном согласно высшей воле харизматической и сакральной национальной персоны — олицетворения постоянно расширяющейся национально-конфессиональной империи, — вообще нет места закону. И не важно, о какой конфессии и о какой империи идет речь, — деспоту просто нужна власть. Ничто, с точки зрения класса новых безумцев, не может сдерживать или контролировать высшую волю правителя, как выразился поэт, «данного нам Богом», или даже, как нечаянно или с дальним умыслом уточнил один активист, этого «божественного существа». Какой закон? Не тот ли это закон, который выдумали людишки-муравьишки? Высшая воля деспота-авторитариста подминает под себя не только закон, но и все институты, отвечающие за само его, закона, существование, с помощью массовой пропаганды убеждая людей в том, что они должны быть счастливы своим положением. А вот либерал — это человек, который почему-то не хочет, чтобы им помыкали. И он может сказать, особенно если он человек верующий, а среди либералов очень много верующих людей, что приписывание качеств Бога человеку есть великий грех, какими бы национальными интересами это ни диктовалось. А еще он скажет, если успеет договорить до конца, прежде чем ему заткнут рот, что высшим является не лживое существо, возомнившее себя Богом, а закон, по которому живет общество и которому должны подчиняться все граждане, в том числе и те, кто считает себя избранным. А если тот, кто преступает закон, думает, что может делать это безнаказанно, прикрываясь божественным происхождением и правом нарушать конституцию ради высших целей сохранения нации, то, говорит либерал, такое существо, поскольку это не животное, а все еще человек, подлежит суду. Деспот хочет держать вас в рабстве, а либерал просто не желает с этим соглашаться и открыто об этом заявляет. И вы думаете, что деспот будет взирать с равнодушием на проделки жалкого раба, возжелавшего свободы да еще и раззявившего на хозяина пасть? Вы полагаете, что он не задействует все имеющиеся в его распоряжении средства для того, чтобы сохранить свою власть и наказать виновных? Все это он обязательно сделает, а сверх того — наклеит на любителя свободы ярлык предателя национальных интересов и изменника, нарушающего не только человеческий, но и божеский закон. И еще припечатает: всякая власть от Бога. Да, может быть и так, промолвит напоследок либерал, но одна власть бывает дана во благо, а другая — в наказание, по грехам нашим. И главной ошибкой, которую человек может совершить в своей жизни, является отказ от божьего дара свободы ради поклонения упивающемуся своим всевластием божку вседозволенности. Анатолий Яковлев |
| Путин рассказал, что значит уважать суверенитет других государств Posted: 28 Sep 2015 01:01 AM PDT Президент России Владимир Путин в беседе с американским журналистом Чарльзом Роузом рассказал, что, в его понимании, значит уважать суверенитет других государств. Выдержки из интервью опубликовала пресс-служба Кремля. На вопрос журналиста о том, уважает ли Путин суверенитет Украины, российский лидер ответил: «Конечно. Но мы хотели бы, чтобы и другие страны уважали суверенитет других стран, в том числе и Украины. А уважать суверенитет — это значит не допускать государственных переворотов, антиконституционных действий и незаконного смещения легитимных властей». Далее президент России заявил, что непосредственное участие в свержении Виктора Януковича приняли США. По его словам, России хорошо известны люди, принимавшие участие в смене власти на Украине, известны размеры их гонораров и места их подготовки. На вопрос о военном присутствии России на востоке Украины Путин ответил, что российские войска стоят исключительно на границе с Украиной, но не на ее территории. |
| You are subscribed to email updates from Блог «Новой газеты». To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 1600 Amphitheatre Parkway, Mountain View, CA 94043, United States | |
Комментариев нет:
Отправить комментарий